علاقتك بالكتاب المقدس تتركز فى اقتناء الكتاب – اصطحاب الكتاب – قراءة الكتاب – فهم الكتاب – التامل فيه – دراسته – حفظه …و فوق الكل العمل به ، و التدريب على وصاياه… + ليس اقتناء الكتاب معناه ان يكون تحفه فى مكتبك ، انما ان يكون لاستعملاك المستمر ، تستصحبه معك فى كل مكان […]
الصلاة هى تعبير عن الحب الذى فى قلب الانسان نحو الله . الانسان البار يحب البار و من محبته له يفرح بان يتكلم معه الصلاه هى حب و هى صلة مع الله كما يبدو من اسمها . هى التصاق بالرب و هى رفع القلب و الفكر الى الله دادو النبى رجل الصلاه المعروف هو مثال […]
القيامة هى دليل الايمان انها تدل على ايمان الانسان بالله و ايمانه بالروح و الخلود و بالحياه الاخرى و ايمانه بالدينونة العامة التى بعد القيامة و بالثواب و العقاب و بالتالى ايمانه بالسماء و السمائيين و بملكوت الله لان الملحدين لا يؤمنون بالقيامة و لا بالعالم الاخر و بالتالى حياه الانسان فى نظرهم لا تختلف […]
1- البركة الاولى هى انه لا مستحيل: فان وقف الناس امام الله كفوا تماما عن العمل و الجهد لانه لا فائدة و كان هذا شعور مريم و مرثا بعد موت لعازر الذى مضى على موته اربعة ايام و قيل “و قد انتن” فلما اقامة السيد المسيح من الموت عرفوا انه لا مستحيل و لكن لعازر […]
ان عبارة المسيح الحى مفرحة للتلاميذ و لكنها كانت تخيف رؤساء اليهود كما انها كانت تخيف الخطاه جميعا…. 1- لم تكن تخيفهم وقت القيامة فقط و وقت الكرازة بها بل ان هذا الخوف سيظل يتابعهم حتى فى المجىء الثانى للمسيح و فى الدينونة. 2- كانت قيامة السيد المسيح فرحا للتلاميذ و لنا ايضا. لقد فرحوا […]
مفهوم القيامة و روحياتها ان الموت دخيل على البشرية لذلك نحن نفرح بالقيامة لانها انتصار على الموت و عودة بطبيعة الانسان الى الحياه ، فالله خلق الانسان ليحيا ، لا يموت. قيامة المسيح هى عربون لقيامتنا جميعا ، لذلك وصفة القديس بولس الرسول بأنه “باكورة الراقدين” (1كو20:15) هو الباكورة ، و نحن من بعده. و […]
فكرة صغيرة بس ما تياسش ، الاحد اللى فات كان احد المخلع و 38 سنة اللى ذكرها الكتاب هى رسالة لينا كلنا تساوى كلمة واحدة = ما تياسش رقم كبير زى ده و سنين كتير كده: و كل ما تقدم الحالة بمضى السنين كل ما تتعقد اكتر: و مهما الخطية زادت “ماتياسش” العدو اللدود للتوبة […]
* أحد التناصير لقد كان الغرض الرئيسي من الصوم الأربعيني الكبير في عصور كنيستنا الأولي هو تعليم الموعوظين أي المؤمنين الجدد بالمسيح، وتهيئتهم لنوال نعمة المعمودية، وحينما اختفى نظام الموعوظين، بقي المعني الأساسي للصوم الكبير كما هو، فرغم أننا معمدون إلا أننا في أغلب الأحوال نفقد قوة الحياة الجديدة التي سبق فنلناها في جرن المعمودية، […]
حكايات الكنيسة فى الصوم تبدا دائما بماساه و تنتهى بنهاية مفرحة مثل قصة الابن الضال ، السامرية ، المخلع ربنا فرحان دائما و مغرقنا حب و احنا مكتئبين
لا شك أن الكنائس هى بيوت الله و مع هذا فقد اعتاد المسيحيون منذ القرون الاولى أن يقيموا الكنائس و يسموها بأسماء الملائكة و القديسين و ذلك من أجل: تكريم هؤلاء القديسين : فالسيد المسيح بنفسه أوصى بذلك. تذكر هؤلاء القديسين و جهادهم و حياتهم و وضعهم كنماذج أمام المؤمنين.
